Formas de ocio en la antigua Roma: desde la dinastía Julio-Claudia (Octavio Augusto) hasta la Flavia (Tito Flavio Domiciano)

Main Article Content

Maximiliano Korstanje

Resumen

Basados en una mitología netamente política (helénica) y poseedores de recursos estratégicos favorables, los romanos se convirtieron en una de las civilizaciones dominantes de su tiempo. En este sentido, muchos investigadores dedicados al turismo, actualmente, han investigado los orígenes y las formas de ocio en la antigua Roma, aunque de manera superficial y muy general. El objetivo del presente trabajo es profundizar sobre las formas de ocio en la Roma Imperial durante las dinastías Julio-Claudia y Flavia, para así poder explicar cuál era la relación del ocio, como institución, con el poder político de la época.

##plugins.generic.usageStats.downloads##

##plugins.generic.usageStats.noStats##

Article Details

Como citar
KORSTANJE, Maximiliano. Formas de ocio en la antigua Roma: desde la dinastía Julio-Claudia (Octavio Augusto) hasta la Flavia (Tito Flavio Domiciano). El Periplo Sustentable, [S.l.], n. 15, p. 26-76, jul. 2008. ISSN 1870-9036. Disponible en: <https://rperiplo.uaemex.mx/article/view/5044>. Fecha de acceso: 21 sep. 2026
Sección
Artículos de investigación

Citas

Bram, Joseph. (1967). Lenguaje y Sociedad. Buenos Aires: Editorial Paidos.

Bringmann, Klaus (s/f). La Fiesta. De las Saturnales a Woodstock. Madrid: Editorial Alianza.Adaptación disponible http://www.temakel.com/fiestassaturnalesromanas.htm

Chamley, Christophe. (2006). “The Roman Empire”. Disponible en http://people.bu.edu/chamley/95141/Roma1.pdf.People Group. Boston University.

Coulanges, Fustel. (2005). La ciudad Antigua. Buenos Aires: editorial Edad.

Cristóbal, Vicente. (2006). “La Eneída de Virgilio, un viaje entre Troya y Roma”. Revista de Filología Románica. Anejo IV: 85-100.

Duby, Georges y Aries, Phillippe. (1985). Histoire de la Vie Privee. Tome 1. de L ́empire Romaní I ́ an Mil (Poche). Paris: Editions du Seuil.

Eliade, Mircea.
- (1968). Mito y Realidad. Madrid: Guadarrama.
- (2006). El Mito del Eterno Retorno. Buenos Aires: Emece Editores.

Firth, Raymond. (1961). Tipos Humanos: una introducción a la antropología social.

Buenos Aires: Editorial Universitaria de Buenos Aires. Fortunato, Norberto. (2005) “El territorio y sus representaciones como fuente de recursos turísticos: valores fundacionales del concepto de parque nacional”. Estudios y Perspectivas en Turismo. Volumen 14. Número 5. Pp: 314-348.

Friedlander, Ludwig. (1982) La Sociedad Romana. Madrid: FCE.

Getino, Octavio. (2002). Turismo: entre el ocio y el neg-ocio. Buenos Aires: ediciones Ciccus.

Gibbon, Edward. (1776-1788) Decline and Fall of the Roman Empire. Chapter XVI Conduct Towrds The Christians, from Nero to Constantine. Volumen 2. Disponible en www.sacred-texts.com.

Grimal, Pierre.
- (1985). Virgilio o el segundo nacimiento de Roma. Buenos Aires: Eudeba.
- (2002). El Helenismo y el Auge de Roma: el mundo mediterráneo en la edad antigua II. Buenos Aires: Editorial Siglo XXI.

Hartog, Francois. (1988). “El ojo del historiador y la voz de la historia”. En Todorov, Tzvetan. Cruce de las culturas y mestizaje cultural. Madrid: Ediciones Jucar. Pp. 71-89.

Hidalgo de la Vega, María José. (2005) “Algunas Reflexiones sobre los límites del olkoumene en el Imperio Romano”. Gerión. Número 1. Pp: 271-285

Hobbes, Thomas. (2004), Leviatán. Buenos Aires: Ediciones Libertador.

Jiménez Guzmán, Luis Fernando. (1986). Teoría Turística: un enfoque integral del hecho social. Bogotá: Universidad Externado de Colombia.

Kaerst, Jullius. (1929). “Scipio Aemillianus, die Stoa und der Prinzipat”. Neue Jahrbucher fur Wiss. Und Jugenbild. Pp: 653-675.

Khatchikian, Miguel. (2000). Historia del Turismo. Lima: Editorial de la Universidad San Martín de Porres.

Korstanje, Maximiliano
- a) (2007). “Interpretando el Génesis del Descanso: una aproximación a los mitos y
rituales del turismo”. Material Inédito en proceso de publicación.
- b) (2007). “Aportes de los viajes a las Ciencias Sociales”. Material en proceso de publicación en Gestión Turística. Diciembre. Universidad Austral de Chile.

Martínez Pinna, Jorge. (2002). “Conclusión: la etnogénesis Latina. Revista de Filología Románica”. La Prehistoria Mítica de Roma. Gerión Anejo VI: 169-179.

Mehesz, Kornel Zoltan.
- (1967).
El Pretor y la Jurisprudencia Pretoriana. Buenos Aires: Editorial Universitaria de
Córdoba.
- (2003). Roma Corrupta, Roma Perversa. México: Ediciones Plaza.

Montesquieu, Charles. (2004). Del Espíritu de las Leyes. Buenos Aires: Ediciones Libertador

Munné, Frederic. (1999). Psicosociología del Tiempo Libre. México: Editorial Trillas.

Norval, A. J (1935). La Industria Turística. Traducción y presentación de Francisco Muñoz de Escalona (2007). Disponible en www.eumed.net/cursecon/libreria. Universidad de Málaga, España.

Lévi-Strauss, Claude. (2003). El Pensamiento Salvaje. México: Fondo de Cultura Económica.

Ovidio. (s/f) Metamorfosis. Material disponible en www.sepeap.es/libros/literatura.

Paoli, Ugo Enrico (2007). La vida cotidiana en la Antigua Roma. Buenos Aires: Terramar Ediciones.

Ramos y Loscertales, J.M. (1948). “Hospicio y clientela en la España Céltica. Revista Emerita 10. Pp. 308-337

Robert, Jean-Noel. (1992). Los Placeres en Roma. Madrid: Editorial Edaf.

Segovia, Carlos. (2007). “El mismo y el otro. La evolución asimétrica de algunos lexemas propios de las lenguas semíticas e indoeuropeas y su incidencia en la revelación bíblica y coránica”. Revista Límite. Volumen 2. Número 5. Pp: 21-37

Suetonio, Cayo. (1985). Los Doce Césares.Madrid: Editorial Sarpe.

Solá, María Delía. (2004). Mitología Romana. Buenos Aires: Editorial Gradifico.

Tácito, Cornelio. (1993). Anales. Madrid: Editorial Alianza.

Veblen, Thorstein. (1974). La Clase Ociosa. México: Fondo de Cultura Económica.

Veyne, Paul. (1985). Histoire de la Vie Priveé. París: Editions Du Seuil.

Wolf, Eric. (1993). Europa y la gente sin historia. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica